AS PERÍCOPES DO COTIDIANO

Último devaneio

2011-06-10T06:41:00.000-07:00

"Tomo o céu como testemunha de que se eu pudesse, na hora, retirar a mentira que me absolve e dizer a verdade que me acusa sem me humilhar de novo ao retratar-me, o faria de todo coração; contudo, a vergonha de pegar a mim mesmo em falta ainda me detém, e me arrependo com toda sinceridade de minha falta, sem no entanto ousar repará-la"

De: Os desvaneios do caminhante solitário, Jean-Jacques Rousseau, L&PM, p. 54.

Obs: Este BLOG não será mais atualizado.

Descoberta...

2011-05-25T06:14:00.000-07:00

"Quando me surpreendo ao fundo do espelho assusto-me. Mal posso acreditar que tenho limites, que sou recortada e definida. Sinto-me espalhada no ar, pensando dentro das criaturas, vivendo nas coisas além de mim mesma. Quando me surpreendo ao espelho não me assusto porque me ache feia ou bonita. É que me descubro de outra qualidade. Depois de não me ver há muito quase esqueço que sou humana, esqueço meu passado e sou com a mesma libertação de fim e de consciência quanto uma coisa apenas viva. Também me surpreende, os olhos abertos para o espelho pálido, de que haja tanta coisa em mim além do conhecido, tanta coisa sempre silenciosa".

Clarice Lispector, Perto do coração selvagem, Editora Rocco, p. 68

Palavras

2011-05-20T14:19:00.000-07:00

Queria ter o poder de ajuntar todos os meus pré-julgamentos que estão repousados nos corações das pessoas as quais os confidenciei. Tomaria um por um e os queimaria na fogueira da tolice. Constantemente me pego sobre o mesmo julgo, ao qual, impetuosamente, julguei. Minha pessoa diariamente se encontra entre o descanso do perfeito martelo e a mão do justo Juiz: miserável homem que sou...

Constatação

2011-05-20T04:28:00.000-07:00

Marx estava correto ao afirmar que o capital regia, moldava e alterava (a conjugação correta seria: regi, molda e altera) todas as relações sociais. Tal constatação cai como uma luva em certos círculos de fraternidade, bem na verdade, em determinados indivíduos.

Passagem

2011-03-30T05:10:00.000-07:00

Em morte, palavras ficam e contam histórias ininterruptas. Páginas e páginas... Retratos descritivos... Eternas orelhas de burro. Em uma vida exposta da palidez do anonimato; escrevinha-se no horizonte sobre a finda humanidade. Dia a dia... Não importa! Na alma lavrada, constroem-se edifícios, amontoam-se palavras diante da janela do ser - não do ter - destestável ostentação. Nesta engenhoca existêncial, busca-se freneticamente o brilho dos olhos infanto, aquele que, outrora, sob o pó, piscavam inocentemente neste incrível sonho chamado: vida.

Tsunami: com a palavra, Jesus

2011-03-15T04:30:00.001-07:00

"E Cuidais vós que esses japoneses foram mais pecadores do que todos os cristãos, por terem padecido tais coisas? Não, vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis. E aqueles milhares, sobre os quais outro tsunami (Indonésia) os matou, cuidais que foram mais culpados do que todos quantos homens habitam em toda a terra? Não, vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis".

(Lc. 13: 1-5 - Contextualizado).

O meu, o teu, o nosso... Deus

2011-03-04T04:59:00.000-08:00

Levo comigo (particularidade) a nítida impressão que a eternidade, na revelação definitiva de Deus e do seu Reino, trará para nós (além da alegria da salvação) um misto de vergonha e arrependimento. Vergonha, pois enquanto ainda em terra, brincávamos e brigávamos na busca da melhor definição de Deus. Criava-mos linhas e mais linhas na esperança de sermos os mais corretos e propriamente ditos, os mais fiéis. Levantava-mos comissões doutrinárias na esperança de banir qualquer forma de Deus estranha a nossa fé. O cruel será nos ver diante de Deus e lembrar-mos da impossibilidade de desvincular-se de forma completa de tais posições, pois todas as instituições ao qual estávamos inseridos e que, haviam sido criadas pelo homem (sob alegação de divina revelação), possuíam seus próprios preconceitos acerca do divino. Ou seja, não havia a mínima possibilidade de vivermos de forma excludente a alguma forma de identidade de Deus preconcebida; conceituada segundo os padrões humanos.

Definitivamente, será na eternidade que viveremos o que bem escreveu Andrés Torres Queiruga: “Ao falar de Deus, sempre pecaremos, por dizer menos do que devíamos”; ou mesmo: mais do que sabíamos ou que nos foi revelado. É neste contexto revelatório divino que atinaremos para a nossa maior vergonha: que passamos a grande parte de nossas míseras vidas defendendo, avidamente e inflexivelmente, conceitos, linhas, filosofias, e teologias, ditas: tratados acerca de Deus – no fundo não levamos a sério o seu verdadeiro significado. Raras foram às vezes que rascunhamos acerca de Deus e a simplicidade de Sua vontade - troca-se rascunhamos por vivemos.

Sob esta ótica gloriosa e vexatória, vejo a Graça operando, na eternidade (suponho, não afirmo), a “última” gotícula de convencimento e arrependimento. Estaremos diante do eterno, que dantes, tentávamos desenhá-lo sob encíclicas, retratos, comissões e concílios. Nossas construções teológicas desmoronarão diante de Sua revelação estrondosa e transcendente, até então. Nossos preconceitos estarão desnudos perante nossos próprios olhos, trazendo consigo o temor de termos sidos demasiadamente tão diferentes de nosso criador e indiferentes diante de nossos limites e prepotência. Mesmo em Cristo, nos veremos insignificantes e inconstantes diante de Deus. Lembraremos que defendemos e matamos em nome da religião, algo tão distinto diante do evento presenciado. Assim que compreendo (rascunho) a salvação mediante a Graça. Sempre fora ela e sempre será ela.

O sacrifício de Cristo possui proporções tão extremas no campo espiritual salvífico que não possuímos qualquer controle sobre tal: o preço foi alto. Cristo é a nossa Graça e nossa expiação. Suponho que Ele estará ao nosso lado no grande dia, dizendo: "Pai! Perdoa-os, pois eles não sabiam o que estavam fazendo, falando e escrevendo”.

Inquietante

2011-03-01T11:35:00.000-08:00

Verdadeiramente a Graça é algo que está fora do nosso campo de compreensão palatável, investigável. Incansavelmente ela persiste em nos chamar, pelo nome, ao arrependimento, seja ele qual for: mentiroso, caluniador, traiçoeiro, mesquinho, inflexível, cara de pau, soberbo, inconveniente, julgador, invejoso, ciumento, ditador... Intocavelmente ela ergue-se diante dos julgamentos alheios a uma verdade interna que somente Cristo conhece e reconhece: “O reino de Deus está dentro de vós!”.

Permanecer

2011-02-28T04:51:00.000-08:00

Preservar a alma em vida
da morte incontida e sempre temida?
Linhas tênues palpitam um coração em dias, anos, histórias;
segue os pontos e as vírgulas.

Neste palco desnudo, artistas
sucumbem a cena cortada: Eternize o espetáculo
em caminhos pintados e traçados.
Pagine-os em uma, duas, três...

Uma pena reclama no recôndito:
- O tinteiro aspergirá das entranhas uma personalidade.
A vida em peregrinação estocada em arte:
O prefácio está no aqui, no hoje, no agora.

Neste berço eterno, deleita-te: tua voz ecoará!
Que a finitude lavrada deste coração,
alumie de saudades a graça. Assim fora
o Quintana, a Meirelles, a Adélia...

A vida escalpelada, palatável, folheada
e apreciada em vitrines literárias.
Sob letras em palavras,
em magnum opus... A alma perene.

Revendo os comentários (Lições Bíblicas).

2011-02-22T08:05:00.000-08:00

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Da comida sacrificada a ídolos: A carta circular dos apóstolos é bem clara: “Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos” (At. 15: 29). Terá essa recomendação alguma serventia para nós hoje? Além das festas juninas e dos doces distribuídos no dia de Cosme e Damião, há muitos banquetes consagrados aos deuses das riquezas, às divindades do poder corrupto e corruptor, a aos demônios da permissividade moral e do relativismo ético. Outrossim, cuidado com os restaurantes que, logo de entrada, expõem sua divindade como se fora mero folclore. Não é folclore; é demônio mesmo.

Citação retirada da: Lições Bíblicas, 1º trimestre 2011, CPAD, lição 11, p. 81.
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Custo em acreditar que um comentário como o citado acima ainda perdura no seio teológico pentecostal - diga-se acadêmico. Obviamente que existe um planejamento referente aos trimestres anuais antecipadamente. Contudo, como deixar que algo tão arcaico, no sentido explicativo de conceito de Evangelho, possa ser editado. Fiquei ainda mais admirado em analisar a mesma lição e constatar que foram gastas cerca de quinze palavras para explanar sobre o conceito de Graça. Assunto objetivamente e subversivamente central dentro do concílio de Jerusalém.

Sinto-me menosprezado por tal comentário e sinto que o povo continua sendo, seja, visivelmente ou invisivelmente (aposto neste caso!), controlado de forma infantil. Um comentário como este nem mesmo leva em consideração outras citações concernente ao mesmo assunto. Simplesmente ignoram passagem como:

Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência; Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças; Porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças. Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada. (I Tm. 4: 1 – 5 – Grifo meu)

Há um grande paradoxo dentro deste tema. O pentecostalismo critica avidamente o pseudo-pentecostalismo (neo-pentecostalismo) devido suas liturgias estranhas à verdade de Evangelho como, o copo de água com oração. Contudo, ensinamos que um alimento consagrado aos outros ídolos (demônios) que, segundo Paulo, para nós “o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um”, poderá afetar nossa espiritualidade (comunhão), moral (permissividade moral: citado pelo autor do comentário) e obscurecer nossa ética cristã (relatisvismo ético: citado pelo autor do comentário). Paulo ainda afirma: "Ora a comida não nos faz agradáveis a Deus, porque, se comemos, nada temos de mais e, se não comemos, nada nos falta". E Ele continua: “Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele. (I Co. 8: 1 – 13 – Grifo meu). Apaga-se de forma consciente os ensinamentos do próprio Cristo, nosso Senhor que afirmou: "Não há nada fora do homen que, nele entrando, possa torná-lo impuro" (Mc. 7: 15 - NVI - Grifo meu). Por favor, a expressão, "não há nada", não se trata de uma hipérbole, a sua literalidade é vital dentro deste contexto. Até quando esconderemos do povo que "o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo" (Rm. 14: 17 - Grifo meu).

O pentecostalismo precisa de mais clareza do Evangelho concernente a liberdade concedida pela Graça. Não me reporto a liberdade de sentido pejorativo, mas sim a verdadeira liberdade proveniente da salvação; do Espírito Santo que tanto enfatizamos. Paulo fora um assíduo defensor da graça, contudo, o que fora comentado na lição reserva-se a isto:
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Da salvação pela graça: Deixam os apóstolos bem patente o seu apoio ao evangelho que Paulo proclamava aos gentios: a salvação pela graça (At. 15: 1).

Citação retirado da: Lições Bíblicas, 1º trimestre 2011, CPAD, lição 11, p. 81.
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O sistema predominante no meio pentecostal, depressivamente, é farisaico. É externo e discriminador. O bom senso é menosprezado e o equilíbrio é tido como perigoso. Com isto, duvida-se do poder transformador do Evangelho e da Graça salvadora de Cristo. O reflexo é visto claramente nestes comentários. Seria uma grande oportunidade às lições Bíblicas ensinarem o amor e o equilíbrio e a não discriminação como Paulo bem ensina em seus escritos. O povo, obviamente, destituídos de materiais teológicos e amordaçados sob pena de rebeldia, cala e consente, inocentemente, com tamanho absurdo.

Todas as coisas são puras para os puros, mas nada é puro para os contaminados e infiéis; antes o seu entendimento e consciência estão contaminados. (Tito 1:15)

Coerência

2011-02-18T04:54:00.000-08:00

Coerência que lhe quero entender, absolver, viver: fatos e ideais.

Se devo fazer, porque não faço? Se está errado, porque não reajo? Se está podre, porque não enterro?

Tímido pela morbidez de minha covardia estonteante, espanto a coerência que me rodeia e escondo-me sobre o monte da argumentação. Que falsa segurança, um castelo de areia em frente a um mar revolto.

Silêncio...

Escute-me agora: há uma única coerência em meio a várias argumentações. Morrendo a coerência, morre a alma; morrendo a argumentação, nascem-se outras.

Não há limite para as argumentações!

A coerência... Sim, a coerência.

Por vezes a encontro sob os montes de lixo das argumentações que me acomodam. Horas chamo estes montes de negligência, mas quem se importa. Enquanto ela permanecer lá embaixo e enquanto minhas argumentações forem convincentes, sigo os passos... Ainda ouso em recitar: “Only God can judge me!”.

A coerência enobrece o coração e dignifica a vida.

É isto!

Mistério

2011-02-17T04:14:00.000-08:00

A vida...
Aprendida no decorrer
da história – na brevidade do suspiro.
Na longa caminhada,
não há fim para as perguntas.
A resposta cala a ânsia da
busca, aprisiona os passos,
decepa as assas;
encobre os medos.

Poderes podres (J. B Libânio)

2011-02-03T04:13:00.000-08:00

Um poder tanto mais se corromperá quanto mais poderoso se considerar e distante estiver de qualquer olhar. O segredo maior da corrupção do poder reside na sua arrogância. Lord Acton forjou célebre axioma no mundo político: "Todo poder corrompe, o poder absoluto corrompe absolutamente". Se todo poder se adultera, o poder fechado nele mesmo, manipulando os servidores, ocultando ao máximo as ações sob diferentes véus, perverte-se ao extremo.

Homens, vestidos a rigor, assentados em altos tribunais ou nas Câmaras e Senado, escondem manobras venais sob a aparente solenidade distante em face das pessoas. Os tronos ocultam muito crime, sem-vergonhices ilimitadas. Jesus, na simplicidade de camponês, ensinava: "Todo o que pratica o mal odeia a luz e não se aproxima da luz, para que suas ações não sejam denunciadas" (Jo 3, 20). As trevas dos lugares escondidos favorecem os escândalos.

O escondimento, a camuflagem, a inacessibilidade alimentam o agir inescrupuloso dos poderosos. Mas a origem da podridão encontra-se alhures. A experiência humana e os ensinamentos de Jesus nos levam a compreendê-la. O poder possui dinâmica interna que só pessoas de alto nível ético e de forte convicção não se deixam arrastar. Em que consiste tal força avassaladora? À medida que alguém ascende ao poder, percebe-se posto em situação de altura e de maior possibilidade de dispor das coisas e das pessoas. No alto, os de baixo bajulam-no, cobrem-no de elogios, seduzem-no com propostas lisonjeiras. E, assim inflado, crê-se importante e, aos poucos, acima de toda suspeita. Pequeno passo para cometer as maiores arbitrariedades. E, se surgem adversários, pessoas que lhe apontam o dedo, com o poder de que dispõem, alijam-nas facilmente do caminho. Então, não resta nada mais que a própria vontade.

O ser humano entregue unicamente a si mesmo, sem as barreiras da cultura e do outro, dificilmente resiste às tentações de desmandos que o satisfazem. Por isso, quanto maior o poder, quanto mais alta a posição, maiores os riscos das seduções, das armadilhas. Ninguém detém o poderoso e ele maneja os outros. A Escritura define o demônio precisamente como essa entidade que a ninguém se submete -não servirei, exclama ele em face de Deus- e que tudo possui. Tenta a Jesus dizendo: "Tudo te darei, se prostrado, me adorares" (Mt 4, 9). Imaginem alguém alcandorado no píncaro de uma instituição e que se volte para seus súditos e diga simplesmente: "Não servirei a ninguém e tudo vos darei, se me adorardes". Ao ser adorado, esquece a dimensão humana e se sobrepõe a tudo e a todos. Santo Inácio acrescenta, com certa ironia, depois disso vêm todos os outros vícios. Jesus apresenta uma única possibilidade de saída: se o poder se tornar serviço. Então as duas tentações desaparecem.

Disponível em: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=48169

Déjà-vu

2010-12-20T08:33:00.000-08:00

Fato
Do passado
Em presente
Loucura
Na estranheza
De que...
Tudo
Se foi
E voltou
Para assombrar

Visitas

2010-12-17T08:06:00.000-08:00

Os passos que ficaram para trás retornam incansavelmente todas as manhãs à porta do meu castelo de areia. Eles trazem bagagens junto de si, pedaços de personalidade que insistem em assombrar-me por afetos e desafetos. Intoxicado pela memória que dilacera minha atenção presente, resta render-me aos encantos dos fatos transcendentes: maldita intocabilidade que lhes garante roupagem original, sem o futuro-presente retoque do arrependimento – do suposto perdão.

Às tontas, debato-me na inexistente fuga desta dor: hora tão prazerosa, hora tão cancerígena. Meus ossos saltam para fora de meu corpo e fogem amedrontados. Neste rastro de desespero, fuligens de cálcio dissipam-se ao vento, e a viscosidade de meu tutano escorre sobre estradas e calçadas. Onde pés anônimos, sem alguma pretensão, arrastam minhas glórias e vergonhas pelas estradas de suas próprias vidas.

Com perspicácia, as experiências retornam trajadas de bruxas e princesas.

No olhar perdido, nos lábios ressequidos, no fluxo frenético sanguíneo, memórias que assaltam e levam para longe a razão, a sobriedade. Nem mesmo o clássico balé atemporal do tempo consegue romper as ataduras desta incansável tirania. Ela trafega pela contramão na rodovia do passado: de casa em casa, de coração em coração.

Um casamento que a morte não traga por completo. Da sepultura emergirão sorrisos, abraços, perseverança, histórias, sonhos inacabados. A morte lhe coroa de formosura e lhe perfuma de recordações. No rodalho póstumo, segue dando forma ao barro que ao pó já retornou. Extrai, da sequidão das almas, as raríssimas lágrimas; são primícias de um caráter oculto.

Sorrindo despreza ditados e sufoca doutrinas intocáveis; ruge em suas próprias leis.

Os amantes... Os eternos: buscam-na em todas as praças e esquinas das cidades. Os poetas... Os de pé: repousam em seus braços de dia e de noite e deliciam-se em seus fartos seios durante toda a sua inspiração. Em berço de ouro, em cama de palha; em descanso, em fatiga. Sua presença atrai riso e choro; amor e ódio; cura e doença; vida e morte. Dos céus desce bem trajada. Do inferno surge maltrapilha. É adoravelmente santa, é detestavelmente profana: é saudade!

Provérbios capítulo 18 versículo 24

2010-11-22T04:41:00.000-08:00

No templo,
sentam-se: irmão e amigo.
Não ore a prece antes desta
divina revelação: irmão ou amigo.
Ouvindo-o, o amigo, lhe presenteara de
amor e misericórdia divina.
Silencie as balbucias paroquiais,
as mais baixas – da intimidade.
Repare a irmandade,
onde a religião tem regido as relações:
Pedra, pau e fogo.
Em nome de Deus.
Amém!

A rua da minha saudade

2010-11-08T04:35:00.000-08:00

Revi, senti, e vivi. O passado intocável que traz aos olhos a primícia das lágrimas. Novamente pisei sobre o solo sagrado de minha infância que, outrora, meus pequenos pés correram, escorregam, toparam. Suspirei profundamente para buscar o frescor da mata serrada, cortada, esmagada pelos passos afoitos daqueles que brincavam como se as horas não existissem. Vieram à tona as alegrias de minha tenra idade: os muros, as casas, as árvores, a rua.

Lembrei-me das goiabeiras lotadas de seus suculentos frutos avermelhados que, como quem acenasse, convidava todos para uma empolgante reunião pendurados em seus longos galhos. Lembrei-me do assombroso bambuzal ao lado da rodovia, o qual crescia vertiginosamente ao som dos muitos carros, motos e caminhões. Lembrei-me do puçá, da vara, da tarrafa que, jogada às águas barrentas do riozinho, esperava por mais uma pobre e atordoada Traíra. Lembrei-me do campinho, o palco dos clássicos, dos chutes, das cabeçadas, e claro, dos tapas e arranhões. Lembrei-me do trepidar da lenha na fogueira inflamada com o mais alto fogo; fogo que aquecia e abraçava a todos nas noites frias de São João.

Meus olhos brilham e meu coração enfraquece ao revisitar momentos intocáveis como estes.

O mesmo pó que pairava sob a frenética corrida de bicicletas, ao ensurdecedor barulho de tampas de margarinas em suas rodas, ainda hoje, mancham portas, janelas, e portões. Lembrei-me das partidas de futebol, disputadas com suas respectivas traves feitas com chinelos havaianas desgastados. Descalços, em meio a cacos e pedras, a alegria inundava toda vizinhança. Os portões e muros tornavam-se arquibancadas, onde os curiosos pais, mães, tios e tias, apreciavam nossas jogadas. E nós, os meninos sem vanglórias e prepotências; com camisa ou sem camisa, suávamos em busca dos aplausos bajuladores daqueles que nos assistiam; pudera eu voltar no tempo.

Se houvesse possibilidade, pediria este presente a Deus: voltar e rever meus amigos, ainda pequenos, na rua da minha saudade, na estação da minha infância, na sublime e leve vida de menino. Vestiria novamente minha bermuda, meu boné, meu kichute. Berraria novamente o nome de todos os meus amigos em seus respectivos portões, anunciando a brincadeira do dia. Subiria novamente em minha pequena bicicleta vermelha, e com meus lábios, balbuciaria arrancadas, freadas, buzinadas e emoções:

- ACELEEEERA AYRTON!

Repetiria tudo de novo. Brigaria novamente e fugiria novamente, tendo a certeza que o sono noturno levaria para longe toda e qualquer raiva de nossos corações. Pela manhã, nossa amizade continuaria a mesma.

As profundas e irreparáveis cicatrizes de minha infância, ainda inflamam de saudade de todos aqueles pequenos. Em meio às dores destas lembranças, flambado em mornas lágrimas, compreendo e aprecio as palavras do saudosista cantor que, ao som de sua chorosa viola, poetiza: “A saudade é uma estrada longa / que começa e não tem mais fim / suas léguas dão volta ao mundo / mas não voltam por onde vim / A saudade é uma estrada longa / que hoje passa dentro de mim / me armei só de esperança / mas usei balas de festim.

... toque em frente

2010-11-04T05:18:00.000-07:00

Almir Sater: Tocando em frente

Inquietação

2010-11-03T05:14:00.000-07:00

O Espírito me sonda e revela.

Meus olhos estão ressequidos, minhas pálpebras insistem em não trabalhar; este recesso me causa cegueira.

Meus lábios pálidos e trêmulos, escondem verdades que inflamam minha língua.

Meus dentes cerrados aprisionam a mais feroz de todas as feras, a mais indomável de todas as serpentes, a menor de todas as flamejantes fagulhas, capaz de incendiar florestas com um único bafo.

Minhas pernas trepidam, enquanto meu coração flui rios de sangue ao meu corpo que, emudecido, ignora tão grande esforço.

Minhas mãos frias, repetidamente, esfregam-se uma à outra, procurando uma leve mornidão para aquecê-las e acalmá-las.

Meu peito aperta sufocando-me como alguém que, ao finalizar o nó de seu cadarço, prepara-se para uma longa caminhada.

Falta-me ar, as minhas forças mergulham em busca de refrigério; o sonhado refrigério de uma presa sufocada por seu predador.

Por mais que sejam mínimas as chances de sobrevivência, meus pulmões exaurem o desesperado suspiro; o derradeiro suspiro:

- Senhor! Perdoa-me!

Estou me olhando por dentro.

Contigências

2010-10-28T11:37:00.000-07:00

Na manhã,
o sol escaldante rompe o
suspiro criativo do ser. O mesmo sol
que precede a tarde chuvosa, de
lágrima intensa e lamuriosa. O ser

calado clausura a ânsia em seu peito:

- Deus onde estás?

A rosa traz consigo a alegria em
belo adorno vermelho - a cor do amor.

O que diz do pecado: ainda não vivera do amor.
Da rosa, os espinhos que antecedem o ardume
do ferimento. Da ruptura emergem lágrimas
sangrentas - o sofrimento do amor. O ser

calado clausura a ânsia em seu peito:

- Deus! Ainda assim, obrigado pela vida!

Cruz

2010-10-26T06:41:00.000-07:00

Esta sim, tornou-se a propiciação dos desejos desenfreados dos homens. A luz para os que buscam a felicidade material. A resenha dos sonhos ufanistas, daqueles que ousam em sonhar alto, muito alto. O emblema da felicidade autêntica, da felicidade instantânea. O escudo que dilacera os inimigos. O amuleto das finanças seguras. A proteção dos pescoços desavisados. O esconderijo dos pecados dos pecadores não arrependidos.

Das várias formas que se deu a ela, a sua essência se perdeu. A cruz está alegórica e já não possui literalidade. Para onde foi o seu escândalo? O cálice tão pesado a Jesus, tornou-se símbolo benévolo de uma sociedade triunfalista que determina sobre as chagas do Cristo crucificado as suas bênçãos. Esta cruz antes tão odiada e rejeitada, agora, tão desejada e idolatrada. Constantinos ainda emergem da imortal religiosidade bradando: “Por este sinal venceremos! A tudo e a todos”. Não há mais quem se envergonhe, não há quem seja perseguido. A mensagem do calvário fora dilacerada pelo pragmatismo gospel e pela excentricidade da sociedade “cristã” ante ao Evangelho.

Recebe-se Cristo, porém, ignora-se a cruz da ignomínia. Ouvem-se gritos: “Queremos Cristo!”; porém, ouvem-se lamúrias: “Mas, não a Sua cruz!”. Logo, ouve-se uma solução funesta: “Aqui existe um Cristo sem cruz!”.

Em meio ao desprezo do discipulado da cruz de Cristo. Em meio à tentação de abandoná-la, surge um grito da reforma, um eco de suas teses[1], sobre uma geração que desconhece o valor e peso do discipulado da cruz. “Portanto, fora com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo “Paz, paz!” sem que haja paz!”[2]; “Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo “Cruz! Cruz!” sem que haja cruz!”[3].

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[1] As 95 teses de Lutero na Reforma Protestante.

[2] Tese nº 92.

[3] Tese nº 93.

Lei e vida

2010-10-21T12:14:00.000-07:00

Contam lá uma história
de um religioso fervoroso em seus deveres.
Filactério no braço e finais de semana,
[na testa.
Lia-se em graves letras: NÃO MENTIRÁS.
Um companheiro de passagem, judeuzinho, franzino,
barba feita, contava a história de uma quase mortal
visita de um enrugado nazista em sua casa,
em meados de 1942.
Ainda hoje,
suas palavras repetiam-se em mesmo tom da resposta
dada a funesta visita:
- Mamãe não está!
Ainda mais o religioso apertava suas fitas em seu braço, recitando:
[NÃO MENTIRÁS.
Cravando a caixinha em sua pele avermelhada,
mordia os lábios e torcia com força,
na busca de não torna-se um mero
[franzino pelado judeuzinho.
De passagem,
ao contar a sua conhecida história,
debandava ao cemitério; sua mamãe
havia falecida pouco mais de um ano.
- Lírios eram suas flores; brancas como sua pele;
perfumadas como seus abraços.
Em seus olhos, fronte a lápide,
as lembranças emergiam posteriores aquela visita.
Balbuciando recitava:
- Agora sim, mamãe não está!

Uma confissão

2010-10-19T05:54:00.000-07:00

A fraqueza me assusta. Bem no fundo... a sociedade religiosa me assusta. A fraqueza é inata a minha natureza e por demais conhecida por meus membros. Não há escapatória para a minha razão. Do que adiantaria gritar: sou forte! Pois, minhas mãos esticam-se em busca de impurezas, meus pés correm ao desfiladeiro dos perdidos, meus pensamentos secretos deflagram meu coração corrompido.

As minhas necessidades desfalecem meus joelhos; trêmulos eles se dobram ante meu limite. A angustia suga minhas forças, as que ainda me restam. O clero intolerante me ignora. Esta é minha cicatriz aberta. O sistema eclesiástico varre feito rodo os pequenos debilitados e improdutivos para a engrenagem do legalismo ferrenho.

Sigo tímido, calado.

Confessar minhas fraquezas torna-me réu público. Por certo, meus olhos serão perfurados, minhas mãos amordaçadas e meus pés acorrentados. Em cárcere: serei vilão, imundo, indigno e solitário.

Do que ainda me resta...

Na prisão do gélido amor, entre as grades do farisaísmo religioso, em frente a fétida janela da falsa perfeição humana, gritarei: Sinto prazer em minhas fraquezas! Que o Vento incontido sopre e leve para longe a resposta de meus gritos. Que todos os ouvidos deste mundo possam ouvir o sussurro do Eterno que, suavemente, acaricia minha alma dizendo: a minha graça te basta!

Da amizade

2010-10-15T11:32:00.000-07:00

Amigo é âncora em mar revolto; é bálsamo para as maiores dores e cólicas existenciais. O verdadeiro amigo não necessita falar, gesticular ou abraçar. Apenas a sua presença preenche todo o silêncio causado pela falta de lamentação ou alegria. Um simples almoço com o seco ruído dos talheres, faz deste almoço um refúgio; a verdadeira amizade tem esta capacidade.

Abraão o amigo de Deus. Sua confiança lhe foi imputada como justiça e como amizade verdadeira. O amigo é verdadeiro e profundamente cúmplice: dos erros e acertos. A amizade rompe com a barreira da vaidade. A vaidade de ser aceito e bem quisto. A vaidade da vanglória, dos pódios e das declarações demagogas. O verdadeiro amigo não saberia soletrar vaidade; tal palavra foge ao seu conhecimento.

Nas montanhas da vitória, o amigo se faz presente e ausente, pois respeita o limite e sabe muito bem que dois corpos não ocupam o mesmo espaço. No vales das derrotas, o amigo aspira companheirismo e solitude; a verdadeira amizade sabe a hora “off”, o momento “zen”; no Getsêmani, por um momento, por amor: ausente-se de corpo. Porém, na descida, logo retorna aos braços agonizantes da aflição compartilhada do amigo.

O verdadeiro amigo sabe a hora, conhece os passos, percebe os aromas e liga os momentos. Contudo, acima de tudo, o amigo vence a sua própria vaidade. Na cumplicidade do coração, o amigo expurga a vaidade e esquece de sua existência. Amigo que é amigo é amigo até debaixo da água: doce ou amarga.

A vaidade?

Nunca ouvi falar!

... minha proposta

2010-10-13T11:28:00.000-07:00

Permita-me ousar todos os meus conceitos e preconceitos. Esboçar minhas razões de uma vida pouco vivida. Enlouqueço só em pensar de parar com os textos, em silenciar minha voz traçada, pintada, lida - talvez - relida.

Meu ímpeto é de um aventureiro que busca encontrar um atracadouro seguro, perto de águas mansas e brisa suave; daquela que é incapaz de levar para longe a vida que pulsa em meu peito.

Minhas perícopes borbulham acidez, suavidade, amor, carinho, ódio, paixão... lucidez e coragem fazem coro ao meu dia a dia. Assim como minha filha que não entrega a brincadeira pelo sono, desejo não entregar minha escrita à covardia.

Busco um lugar onde as palavras falem por mim, onde minha escrita revele meu interior sagrado e profano. Percorro este caminho, sinto a proposta a mim apresentada e não desejo mais fugir. Espero que a poesia esteja ao meu lado; careço dela – desejo sua companhia.

Minha proposta ainda respira: uma busca... um sentido... uma visão... algumas idéias.

Enfim... voltei!